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Daniel Goleman, el autor de Inteligencia Emocional, demuestra ahora en Inteligencia Social que la forma en que nos relacionamos con los demás influye en nuestro sistema inmunológico:

our brains engage in an emotional tango, a dance of feelings

Bonita cita de un científico

Y creo yo que viene a ser parecido a decir que relacionarse con los demás combate“la fatiga de ser uno mismo”, o incluso que el FOAF cura resfriados, e intuyo que algo tiene que ver con las inciertas emergent interactions que conocimos en Umea

…y en cualquier caso, que el buenrrollismo es sano, aunque eso ya lo sabíamos. Pero mola que lo demuestren.

[Foto: buenrrollismo en un cóctel de Cadius, by César Astudillo]

Yo que quería hablar sin palabras, y Emily Dickinson que no me dejaba

Pobrecita, que no supo entender un gesto, una caricia, una mirada.

Cuántas veces las palabras sobran. Cuántas veces faltan.

En la RCA he entendido que estudiante no es el que estudia (los codos hincados en la mesa y la mirada clavada en un libro) sino el que está en el estudio. Hay una gran diferencia.

Foto del Estudio de Design Interactions en la RCA. Jornada de puertas abiertas, 4 de Diciembre 2006

Comparando los 3 Masters, esto es lo más destacado:

• El proceso de selección de alumnos: la escuela de Umea recibe unas cinco solicitudes por plaza, y selecciona a los alumnos por su portfolio; algo parecido ocurre en la RCA, donde el año pasado recibieron unas 85 solicitudes para 15 plazas. Sin embargo, lo que más valoran en Londres no son los trabajos realizados, sino cómo se presenta cada persona y su motivación para solicitar el Master. En Malmö, si he entendido bien, entra quien quiere.

  En cualquier caso, las dos universidades suecas son públicas, y por tanto gratuitas, mientras que en la RCA es fácil conseguir una beca que lo deja todo en unos 800€ al año (más lo que te cueste vivir dos años en Londres, claro).

  Las tres tienen planes de intercambio y alrededor de la mitad de los estudiantes son extranjeros, por lo que son en inglés íntegramente.

• La media de edad de los estudiantes: por encima de los 25 años, en los tres casos. Es habitual encontrar a gente de treintaitantos (fundamental para no sentirse la abuela Cleta) e incluso más… los más jovencitos, de veintitrés.
• El background de los estudiantes: en la RCA casi todos vienen de diseño gráfico; salvo algún CS despistado, en Malmö prácticamente todos los alumnos vienen de las artes o las ciencias sociales, mientras que en Umea sólo aceptan diseñadores industriales, lo cual está bastante relacionado con los dos puntos siguientes:
• El resultado final de los proyectos: en Umea es altísimo, le dan mucha importancia y tienen unos talleres en la planta baja que permiten hacer prototipos en varios formatos (arcilla, madera, impresión 3D, etc.). En Malmö el nivel de prototipado es mucho más bajo; a menudo los “entregables” de final de proyecto no son prototipos sino essays, performances, etc. En cualquier caso, han detectado cierto nivel de frustración en los alumnos por no poder dedicar al prototipo final el tiempo necesario. Jonas está totalmente a favor de contar con un “maestro” de prototipado que pueda dar forma a los proyectos de los alumnos (que no se pueden permitir por falta de presupuesto), mientras que a David (profesor de prototipado del Bachelor) le horririza la idea: lo considera contraproducente, porque puede llevar fácilmente a lo que yo denomino el Síndrome de Ágatha Ruiz de Lopera: “te pinto el garabato de un corazón en una servilleta, y ya si eso me fabricas tú el bote de colonia”. La RCA es un punto intermedio, sobre todo porque la mayoría de los alumnos dominan desde el principio programas de diseño gráfico que les permiten prototipar en 2D o 3D si es necesario, sin necesidad de bajar al taller.
• La relación con la industria: Todos los proyectos de Umea están esponsorizados por las empresas colaboradoras. En Malmö, sin embargo, son los propios proyectos, o mejor aún, las soluciones elegidas por cada alumno para llevar a cabo un proyecto, las que pueden generar un vínculo determinado con una empresa. De hecho, el profesorado no lo fomenta a menos que lo vea muy claro. Tienen cierto recelo hacia la industria porque impone condiciones que la universidad considera que obstaculizan el aprendizaje de los alumnos (confidencialidad, plazos distintos, más hincapié en el producto final que en el proceso, etc.), porque les hace trabajar in-house, y porque a menudo les contratan antes de acabar el curso. De hecho, en Malmö se fomenta más la idea “loca” que la exigencia del mundo empresarial; una vez más, parten de la base de que el aprendizaje está en el proceso, y ya tendrán tiempo luego de ajustarse a las restricciones de un brieffing real. La RCA tiene una filosofía muy parecida a Malmö en este sentido, hasta el punto de “reformular” los brieffings que vienen directamente de la industria para hacerlos menos comerciales.
• El espacio de cada alumno en la escuela: cada alumno de Umea tiene desde el principio un espacio propio en una sala común de trabajo; en Malmö es cada curso el que tiene un espacio propio, su aula: en ellas hay espacio suficiente para el trabajo individual, sofás, mesas de reuniones, y todo tipo de mobiliario modular para adaptarlo a las necesidades de la clase en cada momento. En definitiva, creo que implícitamente Malmö da más importancia al grupo y se viven más las zonas comunes, mientras que Umea fomenta al indivíduo desde el principio. La RCA es individualista desde el principio, aunque el estudio lo comparten todos los alumnos del master: están juntos los de primero y los de segundo.

El sistema de calificación es igual en las tres escuelas (pasas o no pasas, según lo que hayas profundizado en tus proyectos), aunque parece inevitable llegar en breve al sistema tradicional de calificación, por culpa del Marco de Bolonia.

Le dije a mi madre que era sensata y me dio la razón. Le dije a mi padre que buscaba la ilusión y entendió. Les dije a mis abuelos que necesitaba distancia y asintieron. En la oficina se volcaron, a pesar del trastorno. Él también aceptó mi decisión. Siento un montón de apoyos, ahí estáis. Sólo faltaba yo.

A veces hay más filosofía en una caja de cereales que en veinte libros. Yo por si acaso he paseado mis Nike por media Europa.

Y hasta las calles de Copenhague me dan la razón. No hay excusas.

There’s a kind of emptiness that can fill you
There’s a kind of hunger that can eat you up

Nickel Creek interpretado al piano por Mette Damm

Maravilloso el desayuno con lamentos, mucho más glamouroso, dónde va a parar, que mis clásicos café con tostada y mambrino de los sábados. Y es que Europa es otra cosa :-)

A vueltas con algunas de las ideas que está lanzando Humberto, un par de citas rápidas de Jonas:

• ¿se diseñan las experiencias? es imposible diseñarlas porque cada experiencia es única:

  we design conditions for experiences, obviously

• ¿todo el mundo es diseñador? aunque cualquiera pueda estar involucrado en actividades de diseño, la diferencia está en el nivel de prefesionalidad:

  a designer is a person who has been trained to design, and does it at professional level. This means specialized skills, including -but not only- aesthetical design

[La foto es de la biblioteca del edificio de alumnos de la universidad, una planta completa. Hablando de experiencias…]

Si no fuera porque me mareo como un piojo, postearía en directo durante tres horas: las que dura el trayecto que estoy haciendo, de Estocolmo a Jönköping. ¡Son tan modernos estos suecos! Lástima que no hayan conseguido anular el nocivo efecto del traqueteo del tren en las entrañas hispanas…

[nota freak: para rizar el rizo, lo que se ve en pantalla es la conferencia de Ruby on Rails, de Madrid, en directo]

qué inspirador este discurso de bill watterson (el creador de los deliciosos calvin&hobbes) en la universidad:

una cosa es tener una carrera envidiable, y otra ser una persona feliz

tener una vida acorde con tus propios valores y que llene tu alma es un logro difícil de conseguir

no es fácil inventarse el sentido de la propia vida, pero aún está permitido, y pienso que seréis más felices si lo intentáis

vuestra preparación para el mundo real no está en las respuestas que habéis estudiado, sino en las preguntas que habéis aprendido a haceros

una joyita que encontré leyendo este post del blog de iñigo medina, en su sección marranos: cosas sobre filosofía, historia, derecho y teología. un fuerte abrazo para él

hay palabras tan bonitas que te endulzan el día sólo de recordarlas. yo entendí lo que era la querencia hace un par de años, cuando nació mi sobrino telmo. creo que tenía querencia por el lado izquierdo

con el diccionario, aprendes qué significa la querencia. pero no la sientes

A place in which we know exactly who we are. The place from which we speak our deepest beliefs

[la foto se titula querencia -claro-, y la encontré en flickr -cómo no-. la cita es del pie de foto -mucho mejor- y el autor, Meso2]